Millstone Scholars, Tikvah
« Pourquoi tu fais Chabbat ? » « T’en penses quoi, toi, d’Israël ? » « C’est quoi être juif, en fait ? » À 14 ou 15 ans, ces questions arrivent — au lycée, entre amis, sur les réseaux sociaux. Et elles méritent mieux qu’un haussement d’épaules ou un malaise. Le problème, ce n’est pas que les ados n’ont pas de réponse. C’est qu’on ne leur a pas toujours donné les outils pour en construire une. Après la bar ou la bat-mitsva, la plupart quittent le cadre éducatif juif au moment même où les vraies questions commencent à se poser.
Le programme Millstone Scholars n’est pas un Talmud Torah « niveau 2 ». C’est un parcours intellectuel d’un an, conçu par Tikvah — une organisation internationale qui a fait de la formation des jeunes esprits juifs sa spécialité — et adapté par JEM pour les ados français.
Chaque dimanche matin, pendant 1h30, un groupe restreint d’une dizaine d’étudiants se retrouve pour un séminaire interactif. Le principe : lire, discuter, confronter les points de vue, argumenter. Pas de bonne réponse unique à recracher — une exigence de réflexion.
La méthode s’inspire de ce que le judaïsme a toujours fait de mieux en matière d’éducation : la ‘havrouta, l’étude à deux, le dialogue contradictoire comme outil d’apprentissage. Sauf qu’ici, les sujets débordent du cadre religieux pour embrasser l’histoire, la politique et les enjeux de société.
Trois territoires à explorer
La Bible hébraïque, autrement — Pas comme un texte sacré intouchable, mais comme un terrain de questionnement. Qu’est-ce que le sacrifice d’Isaac nous dit sur l’obéissance ? Que fait-on du concept de justice dans l’Exode ? Les textes sont anciens ; les questions qu’ils posent sont brûlantes d’actualité.
Israël : comprendre avant de commenter — Sur ce sujet, les ados sont souvent pris en étau entre des positions tranchées. Ce programme leur donne les clés historiques et intellectuelles pour se forger un avis informé — pas un slogan. L’histoire de la fondation d’Israël, les courants de pensée qui l’ont façonnée, les débats qui la traversent.
Le judaïsme français : notre histoire — De Rachi à Dreyfus, de l’émancipation aux lois de Vichy, du renouveau d’après-guerre au judaïsme d’aujourd’hui : l’histoire des Juifs de France est une histoire de résilience, d’intégration et de questionnements permanents. La connaître, c’est savoir d’où l’on parle.
Ce que ça produit : des ados qui ne détournent plus le regard
Le pari de ce programme, c’est qu’un ado à qui l’on fait confiance intellectuellement — à qui l’on donne des textes exigeants, des questions difficiles et un espace pour en débattre — devient un adulte capable de porter son identité avec assurance. Pas un ado qui récite. Un ado qui pense. Qui sait répondre à « c’est quoi être juif ? » sans bafouiller — non pas parce qu’on lui a dicté la réponse, mais parce qu’il a pris le temps de la chercher. C’est ce que Tikvah appelle « former une nouvelle génération de jeunes confiants dans leur identité, capables de penser, d’argumenter et de s’engager ». Et c’est ce que JEM veut offrir à ses ados.
Intéressés ? Contactez-nous : jemacademie@judaismeenmouvement.org